Fundamentación de la metafísica de las costumbres

Opinión:

Es difícil aportar algo nuevo a una de las grandes obras de la historia del pensamiento humano, pero esta edición cuenta con el lujo de la extensa introducción de Juan José García Norro, que nos introduce en la importancia y contenido de esta obra del famoso filósofo de Königsberg.

Una obra en la que Kant aborda la dimensión moral de su propuesta filosófica, precisamente tras la publicación de su "Crítica de la razón pura". Como él mismo escribe en una carta de 1770, antes de su publicación, «Me propongo en el próximo invierno trabajar en investigaciones sobre la filosofía moral pura, en la cual no se hallan principios empíricos de ninguna especie, y, por decirlo así, poner orden en la metafísica de las costumbres». Pero como advierte García Norro, la reflexión moral no es un asunto secundario en la obra de Kant, sino que "constituye un elemento indispensable de su misma médula".

Si en su "Crítica de la razón pura" Kant demuestra la imposibilidad de la metafísica como ciencia, esta obra sugiere la reflexión moral como la fuente del interés humano por las preguntas metafísicas, una especulación de la razón interesada en la libertad de la voluntad, la inmortalidad del alma y la existencia de Dios. Con la excusa de esta Fundamentación de la metafísica de las costumbres, García Norro ofrece una brillante síntesis del pensamiento kantiano, acompañado por un útil cuadro cronológico, que nos ayuda a contextualizar su obra.

Una parte especialmente interesante de esta obra es el capítulo dedicado a la libertad de elección del individuo en relación con la moralidad, o dicho de otra manera, cuándo una acción voluntaria, libre, puede considerarse éticamente buena. Como escribe el propio Kant, "una voluntad absolutamente buena es aquella cuya máxima puede siempre tener como contenido a ella misma considerada como ley universal, pues por medio de un análisis del concepto de una voluntad absolutamente buena no puede ser hallada esa propiedad de la máxima".

A fin de cuentas, como señala el prologuista de esta edición, se nos presenta una propuesta filosófica que defiende la posibilidad de la tarea moral como definitoria de la existencia humana. "La razón necesita pensar siempre la necesidad, tanto de lo que es como de lo que debe ser".

Es sorprendente que siglos después, en tiempo de datos y a la vez de desinformación, nos siga sorprendiendo la brutal necesidad de este debate, especialmente por una (sin) razón práctica que parece haberse desprovisto de fundamentación moral, cada vez más elusiva en una libertad individual progresivamente limitada.

Como escribió Kant, conservamos la vida conforme al deber, pero no por deber; lo que recuerda la importancia del valor moral en la vida, eso tan escaso en una sociedad empeñada en dejarse dominar por la fascinación de la novedad a costa de su verdadero valor y fundamentación ética.

Bienvenida sea esta reedición de la "Fundamentación de la metafísica de las costumbres" de Kant, y el privilegio para el lector de su valiosa introducción, porque nos recuerda la vigencia del debate que planteó hace siglos el admirado Immanuel Kant.

Jorge Riet