El tesoro de los nazareos

Opinión:

Declaró Jerónimo en una entrevista que los templarios eran una auténtica multinacional, y ahí puede estar uno de los motivos por los que fueron borrados del mapa: el rey de Francia, Felipe el Hermoso, les debía muchísimo dinero y, en aquellos años del papado de Aviñón, quien realmente mandaba en la Iglesia de Cristo era el rey de Francia.

La novela de Tristante se inicia casi doscientos años antes y, aunque pronto el autor nos mete en la piel de Rodrigo de Arriaga, con esa maestría que le caracteriza, nos convertiremos en espías e iniciaremos el camino que llevará, en su momento, a la declaración de la bula Vox in excelso.

¿Cuántos miles de libros hay publicados que tratan sobre los misterios que rodean a la Orden del Templo de Jerusalén? Lo desconozco y en estos momentos ya no tengo a mano a un compañero de trabajo cuya biblioteca personal contaba con todo lo que se publicaba, fuese lo que fuese, siempre que llevase la palabra Templario, Temple, Templo de Jerusalén, etc. etc. Pero esta novela del autor murciano residente en Molina de Segura no aporta ningún dato novedoso, pero sí mezcla los elementos de la intriga y breves datos aquí y allí para mantener al lector cogido hacia un final que cuando llega, nos parece precipitado, porque queríamos más, leer más.

Ese es otro de los aciertos de Jerónimo: una prosa dinámica y un dominio de la intriga que obligan al lector, como comentaba, a pasar una página y otra, buscando ese dato que el autor nos ha escondido, o nos va suministrando con la justa medida para mantenernos cogidos hasta el final.

En el argumento que he descrito más arriba está un buen resumen de la novela, por lo que no voy a insistir en él, pero sí en esa idea en la que Tristante es un maestro, en la intriga, ya sea en la Edad Media (a la que ha regresado en su quinto libro, pues no olvidemos que el primero que publicó también estaba ambientado en esta era) o en la España decimonónica: saber qué puede mostrarle al lector y qué debe esconderle hasta el preciso instante.

Un último apunte: el respeto con que ha tratado a los personajes, y con ellos quiero decir al Temple, a la Iglesia, incluso a las familias protagonistas de aquél. Para mí es un acierto en momentos actuales, cuando los cristianos se sienten atacados por creer en los valores que creen. Por que lo que realmente busca el autor es mantener la acción, la intriga, hasta el final.

Y en eso, Jerónimo Tristante, es un maestro consumado.

Francisco Javier Illán Vivas