Luces de bohemia

Opinión:

Obviando la crítica a la obra valleinclanesca, que puedo resumir con el adjetivo de "excelente", comenzaré por señalar que esta edición de Francisco Caudet es, asimismo, insuperable y muy difícil de completar. Casi 500 páginas que rebosan de análisis, especificaciones y notas para que incluso el lector más desentendido pueda entender una obra de la complejidad que representa "Luces de bohemia".

No en vano, el prólogo de esta edición ocupa el doble de espacio que la obra a la cual prologa. Algunos lectores podrán pensar que eso es pedante y sin lógica: ¿por qué alguien debería hacer estudios de una obra que ocupen más que la misma? Pero, si piensan eso, es porque no conocen a Ramón María del Valle-Inclán. El autor noventayochesco disfrutaba retorciendo sus obras y llenándolas de símbolos de todos los estilos: políticos (críticas difíciles de entender si uno no se contextualiza en la época), lingüísticos (con abundancia de neologismos) o autobiográficos (en referencia a personas que quizás conoció o a sucesos que ocurrieron en su propia piel).

Francisco Caudet, tras la maravillosa cubierta con ilustración de Goya, traza un prólogo que deja de ser prólogo para convertirse en una obra con vida independiente, como una especie de ensayo anexado. En él, con un estilo claro e incontables referencias a otras obras y manuales (desde Salinas hasta Dámaso Alonso, Guillermo de Torre o Max Aub, entre muchos otros críticos), establece una contextualización que, paulatinamente, toma un aire de análisis.

En el primer centenar de páginas, se dejan claros los precedentes de la obra, así como su contexto histórico, literario y vital, y las técnicas artísticas que llevan a Valle-Inclán a desarrollar una distorsión tan quevediana como es el esperpento. A continuación, con la misma rigurosidad, Caudet pasa a desmenuzar la obra detalle por detalle, casi sin dejar nada en pie. Los pocos elementos que permanecer indescifrables (por minúsculos o por anecdóticos), los irá desarrollando en las notas de página que, de hecho, roban también una gran cantidad de espacio al texto teatral.

Por lo tanto, si uno solamente quiere disfrutar de Valle-Inclán, sin motivos metaliterarios o filológicos, encontrará en esta versión un texto fiel e íntegro. Pero si, además, quiere adentrarse en un escrupuloso análisis de la obra, hallará también aquí las claves y el desarrollo para toda la simbología y la filosofía esperpéntica.

Una edición necesaria en la estantería de cualquier apasionado por la literatura española. 

Darío Luque