los hermanos karamazov

Opinión:

En cuanto a la obra, ¿qué decir de ella? Se ha escrito tanto sobre los Karamázov, se han hecho películas, ha inspirado a freudianos, nietzscheanos y kafkianos, además de producirnos una impresión indeleble e impactante en nuestra alma. No es sólo la historia, que ya de por sí es dramática, con sus historias adyacentes, su polifonía, es su profundidad moral. Es una obra universal porque plantea los temas que universalmente preocupan al hombre: la vida y la muerte. El amor y el odio, la violencia y la culpa. El triángulo amoroso entre Gruschenka, Dimitri y su padre es de una fuerte tensión dramática. La sombra edípica sobrevuela por encima de ellos. El recuerdo del  hijo  muerto del autor, Aliosha, con su carga de tristeza, también surge, flotando como un cadáver en el agua. Dostoievski conoció, en sus días de Siberia, el caso de un hombre que mató a su padre, con la correspondiente dosis de remordimiento culpable. Todo ello, y sus tensiones vitales, sus problemas ideológicos, que primero se escoraban hacia el nihilismo y después de Siberia, hacia el cristianismo y el amor pacifista a la humanidad, se amalgamó en su interior y el resultado fue esta obra magnífica, total.

El narrador se implica en la historia como si hubiera presenciado los hechos, como si él fuera un vecino de la población donde vive la familia y donde ocurren los hechos principales. Quizás al lector acostumbrado a la novela contemporánea le resulte un tanto farragosa la lectura, porque cubre un campo muy vasto, y se pierde en divagaciones, en múltiples historias tangenciales, los personajes secundarios salen y entran, y la narración se alarga de una manera inusual hoy en día. Pero los dilemas morales y vitales planteados son absolutamente actuales. Los personajes de Dostoievski son siempre “ideólogos” y representan una concepción del mundo, una postura ante la vida, según su biógrafo y traductor Augusto Vidal. Están creados a su imagen y semejanza, ya que Dostoievski  escribía sobre lo que había vivido y lo que sentía. El escritor ha reflexionado profundamente -desde su concepción hasta la culminación de la novela transcurren casi veinticinco años- sobre los conflictos que engendra la sociedad de su tiempo en el espíritu humano y los ha ido plasmando en los diversos personajes. Según Augusto Vidal, en la vida todo es contraposición: grandeza y miseria, fe e incredulidad, virtud y vicio(...).Se da asimismo en un alma y a un tiempo, en la de Katerina Ivanóvna, tanto como en la de Dmitri Karamázov, en la de Aliosha como en la de Iván.Pero en la obra de Dostoievski, todo es diálogo: la confrontación de ideas y de sentimientos, el análisis sociológico-filosófico y el estudio psicológico. Este  diálogo se tornasola de significados, adquiere una inusitada carga de energía interna, se convierte en un haz de vida espiritual de los personajes y ello explica la fuerza extraordinaria con que actúa sobre el lector.

Como un pequeño detalle de tipo práctico, me gustaría sugerir que la edición en rústica adolece de dos fallos manifiestos: uno, su minúscula letra, que dificulta la lectura; y en segundo lugar, setecientas páginas no soportan bien el manejo del libro, que se puede quedar en las manos del sufrido lector. Dos tomos hubieran sido mejor solución.
 
Ariodante
Octubre 2009