Ars magica

Opinión:

Cuando comencé a leer "Ars Magica" acababa de leer no hacía mucho un libro de Toti Martínez de Lezea titulado "La herbolera" (ambos situados en la España de la Inquisición y la creencia en las brujas). Mi pasión por este libro de Toti hizo que comenzara la lectura con mucho recelo a pesar de que estaba deseando leerlo, así que Nerea Riesco tuvo que ganarse mi confianza y mi aprobación. Creo que estará contenta de saber que se lo ha ganado.

Dos puntos son fundamentales en la historia para que me haya terminado gustando: los dos personajes principales reales y los dos personajes principales de ficción (o sea, y en orden, el inquisidor Salazar y Frías, su ayudante Domingo de Sardo, y por la parte fantástica, el ayudante Iñigo de Maestu y la joven quinceañera Mayo de Labastide). Están muy bien perfilados, definidos bajo sus actos, sus palabras, sus asombros y sus cambios.

Salazar, hombre religioso con dudas sobre la existencia del demonio, consigue que dos hombres como Iñigo de Maestu y Domingo de Sardo, con el tiempo, escruten con otra mirada las acusaciones de brujería: con los ojos de la sabiduría y la duda razonable, algo que en la Inquisición no era habitual. Se nos presenta además como un hombre serio pero con cierto sentido del humor, paternal en cuanto a sus relaciones con los jóvenes ayudantes y apasionado en cuanto a su "relación" con la reina Margarita de Austria. La fama de hombre duro de Salazar pierde posicionamiento en "Ars Magica" porque nos presentan a un tipo con vida propia, íntima y personal. Todo cambia bajo la mirada de Nerea Riesco, le da la oportunidad de ser algo más que una leyenda.

De Domingo de Sardo es evidente que el atractivo reside en la ruptura de su ferviente creencia en las brujas a lo largo de su camino junto a Salazar.

Y de Iñigo de Maestu mucho habría que decir. Joven, religioso, impetuoso, algo visceral, con un fuerte sentimiento de culpa y a la vez una necesidad terrible de creer que una persona de carne y hueso es un ángel azul porque de otra forma no podría soportar la realidad. La jugarreta que le gastan untándolo con un ungüento que le hará tener alucinaciones le llevará el resto de su vida a vivir con esa imagen, cogida al mismo tiempo de una parte real: la de su encuentro con Mayo de Labastide.

Y ahí está lo más bonito de toda esta historia, la propia Mayo de Labastide, un ser que físicamente rememora a la Marianela de Benito Pérez Galdós, débil, pequeñita, asmática, invisible para los demás, desconfiada, tímida, apasionada a la vez, deseosa de hacer las cosas bien, asustada y valiente a un mismo tiempo… Un año de su vida nos muestra Nerea Riesco para que nos enamoremos de su personaje: una niña que pierde en el camino el único referente familiar que tiene (la bella Ederra) al margen del asno con el que viaja y al que ella cree hombre hechizado y convertido en animal.

En un momento dado su aña, Ederra, le dijo que ellas eran brujas con poder natural, que estaban en el mundo para hacer el bien y ayudar a los demás a vivir mejor, y Mayo de Labastide aprende ese lema y lo hace suyo. Crea sus propios talismanes y conjuros para ayudar a los demás, inventa mentiras si son necesarias para ver el alivio en el rostro del viudo de una condenada a la hoguera, ayuda a Salazar y al joven Iñigo de Maestu con las verdades que ella descubre por su cuenta, y lo hace porque por primera vez no está de acuerdo con Ederra en algo. Ella, que se cree hija del demonio, implora a su padre que no le haga daño o le reconozca de una vez por todas, se convierte en ángel para que no sufra el hombre que ama, y mientras busca a Ederra -pues esa es su meta en "Ars Magica"- crece sola y busca donde no tiene la confianza que necesita en si misma para salir adelante.

Sólo por estos personajes, la novela ya vale la pena.

El argumento, además, es interesante y en parte instructivo pues mezcla fantasía con realidad, Historia con ficción, y es cosa nuestra separar lo uno de lo otro y disfrutarla en su contexto. Acompañando a los juicios y la búsqueda de brujos y brujas, nos encontramos con recetas mágicas para solventar problemas, así cada capítulo lleva en su inicio las recetas que leeremos durante el siguiente texto. Es Mayo quien las elaborará en su creencia o las rememorará, y esta magia se mezclará con la realidad de una farsa que no se conocerá hasta el final: la de la Santa Inquisición y la brujería, y lo que esconde el trabajo de Salazar y Frías.

La historia de Salazar y Frías está basada en un hecho real: fue contratado por el Inquisidor General para que desmontara la creencia popular en las brujas pero cuando hubo terminado su trabajo, éste fue escondido bajo llave y no salió a la luz pública.

Me ha sorprendido ver que entre la bibliografía consultada por Nerea Riesco se encuentran el "Malleus Maleficarum" de Heinrich Kraemer y Jacob Sprenger y el "Tratado de la brujería vasca. Descripción de la Inconsciencia de los Malos Angeles y Demonios" de otro inefable hombre de la historia, Pierre Lancre. Con estos datos y el resto de su bibliografía consultada (que aparece al final del libro), podéis haceros una idea de lo justa que ha pretendido ser Nerea Riesco con la época que trataba, de ahí que sus recetas mágicas estuvieran tan detalladas, por ejemplo, o que la reina Margarita de Austria formara parte de esta historia.

Anika Lillo